Komentář z blogu The Slow Burning Fuse věnující se hlubší podstatě skandálu kolem Epsteinových spisů.

Když se čas od času vynoří Epsteinovy spisy, jsou obestřeny atmosférou skandálu. Šeptá se o jménech, mapují se vazby, rozebírají se letové záznamy. Veřejnost je vyzvána, aby na to zírala, spekulovala a na chvíli se rozhořčila. A pak se pozornost nevyhnutelně přesune jinam. Spisy se opět schovají do archivu nevyřešených hrůz, s nimiž se liberální společnost naučila žít. To, co zůstává neprozkoumané, není to, kdo se v těchto dokumentech objevuje, ale jaký druh společenského řádu takové dokumenty vůbec činí nevyhnutelnými.

Jeffrey Epstein je důsledně prezentován jako anomálie, dravec, který proklouzl skulinami, groteskní úchylka umožněná selháním institucí. Toto rámování je uklidňující, protože zachovává představu, že systém sám o sobě je v zásadě zdravý. Říká se nám, že vše, co je zapotřebí, je lepší dohled, přísnější vymáhání práva a čistší politika. Nicméně nic na Epsteinově vzestupu, ochraně nebo vytrvalosti nenaznačuje náhodu nebo selhání. Naopak, vše na jeho činnosti ukazuje na systém fungující přesně tak, jak má, chránící bohatství, řídící rizika a ubližující bezmocným.

Sexuální vykořisťování v takovém rozsahu, jaký odhalily Epsteinovy spisy, se neděje navzdory kapitalismu, ale právě díky němu. Kdekoli se hromadí bohatství bez jakékoli odpovědnosti, stávají se lidé spotřebním zbožím. Nejedná se o morální, ale o materiální postřeh. Kapitalismus redukuje všechny společenské vztahy na výměnu, veškerou hodnotu na cenu a všechna těla na aktiva či pasiva. Za těchto podmínek se samotná intimita stává zdrojem, který lze těžit, spravovat a zpeněžit. Epstein tuto logiku nevymyslel. Pouze ji uplatňoval s mimořádnou efektivitou.

V průběhu dějin považovaly vládnoucí třídy přístup k sexu za privilegium moci. Od feudálních dvorů po koloniální správy, od otrokářských plantáží po moderní korporátní impéria – nadvláda měla vždy erotický rozměr. Mocní neovládají pouze práci, ovládají těla. To, co odlišuje moderní kapitalistickou elitu, není to, že touží mít více, ale to, že touží, aniž by byla vystavena odhalení. Riziko je outsourcováno. Následky absorbují právníci, publicisté a soudy. Škoda je zneviditelněna vzdáleností, platbami a procesními průtahy.

Epsteinovy spisy na tuto realitu poukazují, aniž by nám ji kdy bylo dovoleno pojmenovat. Jsou nám ukázány fragmenty – tu finančník, tam politik, dar univerzitě, soukromé letadlo. Co zůstává skryto, je celek, hustá síť institucí, které aktivně či pasivně spolupracovaly, aby zajistily, že vykořisťování bude pokračovat bez přerušení. Státní zástupci odmítli vznést obžalobu. Policie neprovedla vyšetřování. Banky převáděly peníze. Univerzity přijímaly finanční prostředky. Mediální organizace zmírňovaly jazyk. Nešlo o spiknutí ve filmovém smyslu, ale o koordinaci na základě společných zájmů.

Dohoda o nestíhání z roku 2008 nebyla justičním omylem, ale prohlášením třídní loajality. Vyjádřila to, co se obvykle neříká, totiž že zákon existuje především proto, aby reguloval chudé. Když bohatství dosáhne určité hranice, zákonnost se stává předmětem obchodu. Epstein nebyl ušetřen proto, že chyběly důkazy. Byl ušetřen proto, že stíhání by destabilizovalo sítě, které jsou příliš důležité na to, aby byly narušeny. Oběti nebyly ignorovány, byly obětovány.

Z anarchistického hlediska to není nijak překvapivé. Stát neexistuje proto, aby násilí odstranil, ale aby ho řídil. Potlačuje nepořádek zdola, zatímco toleruje – a často dokonce napomáhá – vykořisťování shora. Kriminalitu elit nepovažuje za hrozbu pro společenský řád, ale za proměnnou, kterou je třeba kontrolovat. Když se odhalení stane nevyhnutelným, následuje jeho potlačení. Obvinění se zužují. Jazyk se zmírňuje. Odpovědnost se individualizuje. Systém přežívá beze změny.

Epsteinova smrt ve vazbě – ať už v důsledku nedbalosti nebo něčeho záměrnějšího – tento cyklus završila. S odstraněním ústřední postavy se odpovědnost rozplynula v abstrakci. Spisy nahradily soudní procesy. Spekulace nahradily spravedlnost. Síť zůstala z velké části nedotčena. Nešlo o uzavření, ale o vymazání, což je známý výsledek, když jsou v sázce zájmy elit.

Přetrvávající tvrzení, že Epstein fungoval jako součást vyděračské operace spojené se zpravodajskými službami, je často odmítáno jako konspirační teorie, přestože vydírání bylo vždy běžným nástrojem moci. Státy nevládnou prostřednictvím morálky, vládnou prostřednictvím vlivu. Sexuální kompromitování se dlouho používá k disciplinování elit, vynucování poslušnosti a neutralizaci nesouhlasu. Zda byl Epstein formálně napojen na zpravodajské agentury, je méně důležité než skutečnost, že jeho operace dokonale odrážela logiku zpravodajských služeb – nábor zranitelných osob, dokumentace přestupků, selektivní odhalování a absolutní beztrestnost na vrcholu.

To, co se tím odhaluje, není žádná tajná klika, ale společenská struktura, v níž se moc šíří horizontálně mezi elitami, zatímco vertikální odpovědnost je zespodu blokována. Ti, kdo jsou v těchto spisech jmenováni, zůstávají chráněni nikoli proto, že by byli nevinní, ale proto, že jsou užiteční. Moc se instinktivně chrání sama.

Role médií v tomto procesu je nepostradatelná. Korporátní žurnalistika vzkvétá na skandálech, ale vyhýbá se strukturální kritice. Publikuje detaily bez analýzy, pobouření bez kontextu. Přeživší jsou na chvíli vystaveni na odiv, pak odhozeni. Příběh je neustále resetován, roztříštěn na stravitelné epizody, které brání trvalému politickému porozumění. Kapitalismus není nikdy pojmenován jako společný jmenovatel, protože by to zacílilo právě na ty instituce, které publikování kontrolují.

Anarchismus chápe sexuální násilí tohoto druhu jako politické, nikoli osobní. Problémem není individuální touha, ale sociální vztahy strukturované vlastnictvím, hierarchií a odcizením. V kapitalismu odcizení na vrcholu nezmizí, ale zesiluje se. Když jsou všechny materiální potřeby uspokojeny bez námahy, touha se stává abstraktní, zprostředkovanou a stále více odtrženou od vzájemnosti. Potěšení již nesouvisí se spojením, ale s kontrolou. Riziko musí být zvýšeno, aby bylo vůbec pociťováno, a újma se stává přijatelným vedlejším produktem.

Toto je dekadence v pravém slova smyslu: ne nadbytek, ale prázdnota. Epsteinův svět soukromých ostrovů, střídajících se obětí a nekonečné spotřeby nebyl výjimkou v kultuře elit, ale její koncentrovanou podobou. Hrůza nespočívá jen v tom, co se stalo, ale v tom, jak normální se to mezi mocnými stalo.

Existuje přetrvávající víra, že kdyby byla odhalena celá pravda, každé jméno, každý dokument, následovala by spravedlnost. Tato víra nepochopila, jak funguje moc. Vládnoucí třída dokáže skandály absorbovat donekonečna. Co však nemůže tolerovat, je přerozdělení bohatství a kontroly. Odhalení bez organizovaného odporu nic nezmění. V nejlepším případě přeskupí frakce uvnitř elity, v nejhorším případě poslouží jako podívaná, která vyčerpá lidový hněv, aniž by ohrozila základní struktury.

Epsteinovy spisy nikoho nezachrání. Nerozbijí sítě obchodování s lidmi. Nezabrání budoucímu zneužívání. Fungují jako archiv řízeného pobouření, zveřejněný právě v takovém rozsahu, aby udržel iluzi transparentnosti a zároveň zachoval beztrestnost. Fixace na seznamy a lety odvádí pozornost od hlubší otázky – proč takové operace vůbec existují.

Anarchistická reakce nezačíná trestem, ale jeho zrušením. Ptá se, jaké společenské uspořádání umožňuje sexuální vykořisťování, a snaží se ho odstranit u kořene. Požaduje zničení extrémní akumulace bohatství, zrušení soukromého vlastnictví institucí, které řídí sociální život, a vybudování kolektivních systémů péče a odpovědnosti mimo rámec státu. Chápe, že dokud budou někteří lidé disponovat neomezenou mocí nad ostatními, bude zneužívání následovat stejně předvídatelně jako zisk.

Jeffrey Epstein nebyl monstrum, které proklouzlo skulinami systému. Byl produktem systému, který proměňuje zranitelnost v příležitost a zachází s lidmi jako s nástroji. Posedlost tím, kdo nastoupil do kterého letadla, odvádí pozornost od nepříjemnější pravdy, že kapitalismus umožňuje existenci takových letadel.

Nebudou-li rozebrány struktury, které chrání bohatství, zakrývají škody a komodifikují intimitu, objeví se další Epstein. A další. A další. Systém neselhává. Systém je zločin.

Zdroj:
https://theslowburningfuse.wordpress.com/2026/02/07/epstein-and-the-political-economy-of-elite-perversion/
(7. února 2026)

7.4.2026 Wyatt E Jones

Ze světa Ekonomika